763 - وعبد اللّه بن معبد بن حميد ، لا عقب له ، قتل يوم الجمل ، وأمّه : فاختة ابنة حكيم بن حزام . « 1 » ومن ولد حميد : 764 - حفص بن عمر بن عبيد اللّه بن حميد ، « 2 » لحق بعبد اللّه بن خازم بن أسماء بن الصّلت السّلميّ بخراسان ، « 3 » حين قتل عبد اللّه بن الزبير . 765 - وزوّجه عبد اللّه بن خازم ابنته . وولدت منه أمّ عمر بنت حفص . وكانت هناك أمّ عمر ، « 4 » حتى قدم عليها عبد اللّه بن الزّبير بن عبيد اللّه بن حميد ، « 5 » فحملها إلى مكّة ، وتزوّجها عبد اللّه بن عثمان بن عبيد اللّه بن حميد . وأمّ عبد اللّه بن عثمان بن عبيد اللّه بن حميد : أمّ محمّد بنت عبيد اللّه بن العبّاس

--> - ولكنه لم يفصل النسب . وهذا كله خلط في النسب ، والعجب للحافظ ابن حجر ، إذ كان عنده « نسب قريش » للزبير ، ولمصعب ، ثم يأتي بهذا الخلط . وينبغي أن يصحح ما في هذه الكتب جميعا على الوجه ، طبقا لما ذكره الزبير بن بكار ، وهو أعلم بنسب قريش : 1 - ( التويات ) . بنو تويت بن حبيب بن أسد بن عبد العزى ( رقم : 746 ) . 2 - ( الأسامات ) ، بنو أسامة بن عبد اللّه بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى ( رقم : 755 ، 762 ) . 3 - ( الحميدات ) ، بنو حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى ( رقم : 755 ) . ( 1 ) « نسب قريش » للمصعب . ( 2 ) في « نسب قريش » للمصعب ( حفص بن عمرو ) ، ولكني تركت ما ههنا على حاله ، لمطابقته لما في « جمهرة الأنساب » لابن حزم . ( 3 ) في « نسب قريش » للمصعب : ( عبد اللّه بن حازم ) بالحاء المهملة ، والصواب ما ههنا ، وانظر أخباره في « تاريخ الطبري » ، ونسبه في « جمهرة الأنساب » لابن حزم وقال : ( وهو صاحب خراسان ) . ( 4 ) في « نسب قريش » : ( أم عمرو ) ، في الموضعين . ( 5 ) انظر التعليق السالف ص : 444 ، رقم : 1 ، في ذكر : ( عبيد اللّه بن حميد ) .